祖传密方张医生

    祖传中医，自幼秉承家训，苦读经书，广览古今中医药书集，以古为经，今为纬的学习方法深入中医药学宝库，认真钻研，相邻比对，由浅入深领略中华医学（医者易也）的精髓；认识中医理论根底（气化），人与自然相合（阴阳五行）的深刻含义：宇宙一大天地，人身一小天地，治病从整体出发的实际意义；阅览古今方书，继承古今医家脉理、药理、领略其中三昧。
    从黄帝《内经》一书问世以来，古今医家在治病救人、强身健体方面为人类作出了杰出的贡献，使中医药学理论从内科、外科、针灸、妇科、儿科、中药等等成为了中华医学一门完整的活人科学。因中医学理论是建立在《易经》的基础上，重视的是《气化》，与西洋医学的《实质》有区别。因此许多被现代人类误解为不现实，比如：中医学治病有上病下取、旁病中取、下病治上、例少阴心火与小肠、太阳经相表里，故采取导赤散利小便。因肝气犯胃引起的胃痛，采用逍遥散疏肝解郁以治胃痛，咽喉发炎采用清火滋阴的知柏地黄汤，手中指发病而采用治包络经的药物等等，而不是见脚治脚，见头医头。中医的气化，如肝位居于右，行气于左，肺位居于左（多），行气于右，纯粹以易经的气化来论证：中医治病特注重于气，更注重（元气）、（真气），（元气）为肾中精气所化生，通过三焦的通道，输佈运行于脏腑、经络、外达四肢肌腠皮毛，无处不到，是机体生命活动的原动力。而三焦发源于命门，顾名思义（生命之门）即原气之始……医学除了给人类治病疗伤、救死扶生外而其最高境界是要人类远离病痛、健康长寿、驻颜却老。
    这里引用清朝道医周学庭著《奇经八脉》，本来督任一身中，寻得仙源有路通，剖别阴阳维界，调冲运带鼎炉红；八脉者：督脉、任脉、阳维、阴维、阳跤、阴跤、冲脉、带脉由于不拘于经，故日奇。督、任、冲起于会阴穴，一源三脉、督脉由长强穴贯脊上行，过巅顶，至龈交而止，为阳脉之总督，阳脉之海；任脉上行脐腹，过咽喉，至承浆而止，为阴脉之承任，故日阴脉之海。阳维起于诸阳之会，由外踝之金门穴，上行于卫分。阴维起于诸阴之会由内踝之筑宾穴，而上行于营分。夫人身经络繁密，二脉能于阴交阳会之间，加一紧缚……而阴阳斯得维持之力。阳跤之脉，起于足跟，循外踝上行于身之左右。阴跤之脉起于足跟，循内踝上行于身之左右，所以使机关之跤捷。冲脉前行于腹，后行于背，上行于头，下行于足。凡筋骨肌肉无处不到。十二经络上下之冲要，故为十二经络之海。带脉横围于腰，状如束带，所以总束诸脉。修炼家，知夫八脉则龙升虎降，元牝幽微之窍妙，于此入其门矣。养生者无事之暇，提起督脉，循尾闾，夹脊双关，上行脑顶，下通乎任，终而复始，久久习炼，二脉贯通如一脉。人身元阳之气，自下而生者，亦自下而竭，督任相连，转运不已，有其生之，断难竭之，而寿有不稳固者乎……提督而上行也，阴阳跤维，随督而升，通任而下行也，阴阳跤维，随任而降，一升一降，阴阳维跤，亦得为之疏畅，由是纵会阴穴起，上至天，下至渊。所以运其冲也,从季肋穴起,左转三十六,右转三十六,所以运其带也,第见荣卫和,而颜色日以滋润,机关利,而手足日以轻捷。。。。。。血不蹇涩，气不停滞，六淫不得而干之，七情不得而伤之，却病延年之方，未有过于此者。。。。。。纵知紫府长生诀，尽在奇经八脉中。
    根据督脉、冲脉、任脉三脉皆起于胞中。（胞中，古称）即男子的（丹田）女子的（子宫）为藏精化气之所，（此气为元气，机体生命的原动力）发源于肾，为左右二肾中间命门（火）所化的原气。两肾之阴精（来源后天水谷精微）经先天（命门火）所蒸化，而产生体内大气，此火来源于先天父母之构精，所以称为“元阳”“真火”“命火”此火靠水养，才不至上浮灼肺，医学称此火为“龙雷之火”藏于水中，此水即后天水谷之精华，得此“龙雷之火”的温照而化生元气。有此元气，通过三焦油膜，遍布人身到处。有此元气，才能推动脏腑功能，将后天水谷化生精微，通过奇经八脉的调节，十二经脉的输送，内达筋骨，脏腑，肌腠皮毛，五官四肢百骸。这种自然的生态，固然可以生生不息。如果中途奇经八脉与十二经脉不能沟通，脏腑产生的精微无法输送（中医学上称此精微为气血津液）那么就出现了中医学所讲的气血瘀阻，津液留滞，诸种病变接踵而来，而留滞的（原精微）至此却成为了病毒之源，成为了死血、死水，通过体热的加工，若自然的臭潭死水百菌顿生。而人身脏腑本如人世中的加工厂、仓库、运输线即经络、沟通十二经络，指挥正常运输者，奇经八脉，尽管机体生命活动的物质自然空气，水谷不可少，而运输沟通才能应用这自然天物，否则整个机体会失调，过盛的物质会腐烂，腐烂的物质因异而产生诸种毒素。
    人身四肢皆假合，无形中有主人翁。人死不缺什么，所缺者气尔。我们的祖先制“易经”，将中医学建立在易的理论上，概括天地万事万物，不能以一个显微镜，几台现代仪器去否认他不科学。只能说易的许多道理，科学现在还无法证实。
    20世纪80年代，中国气功热，使我们许多人接触到了“佛道界”许多的东西，许多人也见到了“佛道”许多不可思议的事例，也了解到“佛道经史”记载着几百岁，甚至千多岁人寿的记载。而佛道修炼史，除清心寡欲之外，最大的法宝修炼《奇经八脉》。因为奇经为奇，他与内在脏腑没有直接络属关系，也无表里关系，不象十二经脉那么有规则，互相沟通连接。而奇经八脉又却实统辖着全身的一切，如大脑、髓、女子的胞等等，查其源头、奇经八脉发源于肾中的命门。
    治病可以从一个经络、一个脏腑、一种病毒方面能解决问题，几千年的中医学历史可以证实，但要一个人类远离病痛，长寿驻颜，须说现代美容术认为作到某部的年轻、漂亮，或者以单个的解决，如睡眠排毒等，确实能起到一定的健身作用和解决部位的困境。这只能说跟治病不相上下，还达不到长寿驻颜，为什么呢？只有天人合一，将人身这一小天地连接贯通，而自然界水谷物质的不断输送，心态的平衡，经络的畅通，脏腑的充实才能长寿驻颜。
    哥白尼讲地球是动的。是围绕太阳运转的，结果遭到了当时神教的惩罚烧死。如果我说“佛道界”人寿长者达到千多岁，几百岁也多见，可能大家还只是怀疑。而如果我说我有方药能使人类长寿驻颜，拒病强身，对癌症、糖尿病、美容方面等都有大的利益，又将如何？本人为祖传中医，家中自有传方，但只触及到精气神、强身健体。由于家传脉学、脉理，触及到周学庭前辈（清朝道医）奇经八脉（现已载于上）。自己从小的医学练功式，有幸沟通八脉，内视到八脉之源（命门），故笃信不疑。于此更改祖传“精气神方”、内涵：“以阴阳为根，富含五行精华”，沟通奇经八脉，与十二经脉，充实自然精华，促进脏腑功能，使脏腑奇经八脉，十二经脉+自然精华融汇一体，并首先使用于当时练功有成者服试而（称奇），好像与道士练功一样，随功法路线运行，由于其人道行有素，其后来容光焕发，全身舒畅。本方药成于1994年，后投于临床，经过许多风湿关节、瘫痪病、虚弱症、肝硬化患者、糖尿病患者、妇女痛经病、失眠症、肾虚症、慢性胃病、骨质增生疼，多年陈伤症，未老先生衰症，即使初期外感（风寒）等效果极佳，细加琢磨，而是其方式路线的正确造成，许多人服用后全身疼，也有人服后外生皮疹暂时的，因为正气充足，逼邪于表。也有因通过经络、正邪争斗引起的部位疼痛疼止病愈。正所谓如一支大军到达，逢山开路，遇水搭桥，所向披靡，许多顽固慢性疾病因此获愈。因人而异，有些患者愈后出现齿松已固，发脱重生，走路轻松，多年阳痿，枯井生泉，容光焕发等等不一。思之，即路线方法正确，本人由好奇而惊奇，由惊奇而至细琢磨，感觉此方将是强身健体，祛病益寿，却老驻颜的正确结果，并于此方下以其方法分其男女，以别刚柔，分其老幼以别轻重。
    因条件有限，制药只能以汤剂出现。根据现代药理，分先后浓缩，水熬醇制，配方而成。药名《常青玉液》。
     一年有四季，春温、夏热、秋凉、冬寒，取春天万物向荣，生发有机之（温）性。
    功能：理后天，养先天，合天地阴阳之精华，化生五行，分布五脏，重八脉理奇经以通十二经脉，遍布全身四肢百骸，从内走外，挤邪（风、寒、湿、瘀等）排毒，开发潜能，增添生命能量，以达到抗病、祛病、健身、益寿，却衰驻颜。
    古人云：宁治十男子，不治一妇人，细究之也不然，男乾（三）女坤（三三），男刚女柔，男性阔达，女性怀柔，生理一体，唯女性多胎产经带及乳哺有异，于常青玉液的方法中，复制了适应女性祛病养容《千金玉容》。
    中医的理、法、方、药：若遇有智怀才之士，已经泾渭分明，方药都在其中，在这里借用道家的《命在我，不在天》一切随缘吧！